尉迟艳雯 511万字 593428人读过 连载中
《永恒之门》
其恩厚者,其服重;故为父斩衰三年,以恩制者也。门内之治,恩掩义;门外之治,义断恩。资于事父以事君,而敬同,贵贵尊尊,义之大者也。故为君亦斩衰三年,以义制者也。
謝公道豫章:“若遇七賢,必自把臂入林。”
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
最新章节: 神秘少女 (2025-05-07)
更新时间:2025-05-07
东方芸倩
謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
沃曼云
天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。其在朝廷,则道仁圣礼义之序;燕处,则听雅、颂之音;行步,则有环佩之声;升车,则有鸾和之音。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。《诗》云:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”此之谓也。发号出令而民说,谓之和;上下相亲,谓之仁;民不求其所欲而得之,谓之信;除去天地之害,谓之义。义与信,和与仁,霸王之器也。有治民之意而无其器,则不成。
晏自如
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
宇文红
仲春行秋令,则其国大水,寒气总至,寇戎来征。行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相掠。行夏令,则国乃大旱,暖气早来,虫螟为害。
木昕雨
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
胥应艳
夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。