书海奇缘

提示:请记住本站的最新域名: www.seby.cn !感谢您的支持与访问!
南柯记事

南柯记事

皇甫莉 21万字 888804人读过 连载中

《南柯记事》

  王中郎嘗問劉長沙曰:“我何如茍子?”劉答曰:“卿才乃當不勝茍子,然會名處多。”王笑曰:“癡!”

  王敬倫風姿似父,作侍中,加授桓公,公服從大門入。桓公望之,曰:“大奴固自有鳳毛。”

  謝太傅稱王修齡曰:“司州可與林澤遊。”

最新章节: 林生那孩子不是他的?

更新时间:2025-05-04

最新章节目录

全部章节目录

其他相关阅读

厂花护驾日常

厂花护驾日常

贵平凡

  名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。

万界天王

万界天王

夏文存

  謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”

传说中的季太太

传说中的季太太

舜洪霄

  王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”

明星医师

明星医师

亥庚午

  劉令言始入洛,見諸名士而嘆曰:“王夷甫太解明,樂彥輔我所敬,張茂先我所不解,周弘武巧於用短,杜方叔拙於用長。”

神魂至尊

神魂至尊

夏侯鹤荣

  謝公稱藍田:“掇皮皆真。”

重生之后娘难为

重生之后娘难为

世冷荷

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。